新住民是台灣社會移民人口增加的重要來源之一，但台灣政府時常因為自我認同意識的不同，認為新住民非我國國民的一員，甚至質疑其來台的目的又或歧視新住民母國之文化，並認為其文化為次等文化，對於新住民的接納與認同感問題，我們更是需要去注意及包容的。

      從個人對新住民群族而言，當得知家中或附近親朋好友娶了新住民且為東南亞籍之朋友時，通常會認為其伴侶的社經地位是否較為屬低層，才會選擇接受東南亞籍之伴侶，而外界也常認為新住民之伴侶為「買來」的，直接否定兩人成家之因素可能為「自由戀愛」甚或是「一見鍾情」，對於新住民家庭出生之子女，外界又可能認為其「教育程度低」、「學業跟不上」得汙名化。

      從社會對新住民族群而言，社會上，不管是學校同儕間，可能會因為得知班上有同學家母親為新住民，認為與大多數的母親膚色、語言、穿著打扮的不同、而被視為「奇怪」、「不一樣」，而使新住民子女在同儕間的相處產生磨合、衝突，加上新住民本身對漢語的不熟悉，教育上更無法提供子女較大的幫助，而可能造成其子女在教育與社經地位上的汙名化。

  從媒體角度討論新住民而言，媒體新聞通常是社會大眾茶餘飯後的討論內容，而當媒體播報社會上有犯罪事件或弱勢家庭時，也通常會特別強調其發現之群體為新住民家家庭或是新住民子女犯罪等，直接或間接將負面新聞與新住民做連結，又或是特別住民因為新住民母的失聯，無負擔起撫養子女責任等等，鮮少出現有關新住民家庭或個人之正面消息，像是相伴十年、二十年的新住民家庭的介紹，而犯罪事件的發生或是弱勢家庭的發展與新住民之關聯，是真實存在又或是媒體過度渲染所造成大眾對於新住民有汙名化是甚至是歧視行為的產生。而在現今社會中，因為科技之進步、國際間相互互動，也造成人口快速流動，新住民的流動與問題也需要我們的重視，