在汐止神社舉辦的婚禮，第二排左五打蝴蝶結者是當時的汐止街長李朝芳。（照片 / 姚添進提供）

文、照片 / 鄭維棕  

位於汐止大同路旁汐止公園的忠順廟，在日治時代是「汐止神社」，約建於昭和十二年（1937 年），汐止人都稱呼忠順廟為「能久宮」，這是因為要紀念日本的北白川宮能久親王曾經駐蹕這裡。

中日代表於煙台交換了馬關條約後（一八九四年），台灣正式割讓給日本。同年五月十日，日方即命令陸軍中將樺山資紀為首任總督兼接收台灣的全權代表，並調派了近衛師團北白川宮能久親王率領的武裝部隊，由旅順起行，於一八九五年五月二十八日，率領艦隊二十餘艘，進入基隆港外與樺山資紀會合。

五月二十九日，北白川官派村景明少將，正式從三貂灣的澳底登陸，台灣民主國隨即瓦解。五月三十一日，日軍佔領三紹嶺。其後，北白川宮派員於六月五日進軍水返腳，六月七日，川村旅團進入台北城，六月十一日，北白川宮進抵台北城，該師團於前清布政署。

由於日本在攻台的過程並不是很順利，日本特別派了近衛師團在台灣停留半年，從北至南遭遇無數台民兵勇抵抗，據傳能久親王是在嘉義中伏受傷，死於台南（但日本官方說法，能久因染病而逝）。

能久親王抵台北城前，曾駐蹕水返腳蘇大老妾之住所（就是今天的忠順廟址）。後來，日本總督府為了要紀念北白川宮，遂於昭和十四年（一九三九年），明訂能久親王駐蹕之蘇厝為「遺跡所」，號稱「能久宮」，以紀念能久親王。

國民黨退守台灣後，汐止的神社遭到破壞或廢棄，並將能久宮改為忠順廟，而昔日神社的石獅及石燈籠則移至忠順廟前的廟埕做為裝飾。這些日式石燈籠上依然可看到過去遺跡所的點滴，包括「昭和十二年」等刻字，還有當時在汐止非常有名的煤礦株式會社、信用組合、汐止公學校等。

史蹟巡禮介紹時，過去汐止神社所在的忠順廟，往往是古蹟巡禮的重要地點之一。（照片 / 鄭維棕）

忠順廟廟簷上方的石匾，過去曾經有已故副總統陳誠於民國四十六 年（1957 年）所題的廟名，草地上的忠順廟石碑，也是陳誠的題字。目前的忠順廟主祀「保儀大夫」張巡和許遠。兩人在唐朝安史之亂時，死守睢陽孤城十個月，以幾千名薄弱兵力，力抗十餘萬叛軍，使唐朝政府糧倉供應無虞。「保儀大夫」，汐止民間信徒又稱呼張巡為「尪公祖」，實際上是發音謬誤造成。廟方曾發起「正名運動」，強調張巡為台灣北部的閩南安溪移民守護神，應該尊稱「安公祖」才合理。忠順廟還奉祀有清水祖師、城隍爺、孔子、關聖帝君，在每年農曆四月八日至十日張巡誕辰時，會舉行祭典法會，農曆七月廿九日舉辦普渡，元月十五日亦有消災祈福法會，保佑蒼生。