庖丁解牛牛不知其死
今日先貼出這一篇十五年前寫的東西 (謝明海著 如果還有選擇 p155 ),
作為 下一篇論述【馬習聯手 讓台灣吃辣椒】的引文
庖丁解牛牛不知其死
2001/03/12
庖丁,刀藝高超精通脈絡筋骨,
屠牛,總是先斷其神經讓牛不覺其害,再循關節軟骨一一支解,大卸八塊,牛不知其死。
中國新華社首度派駐台灣的記者昨日離台,問及對台觀感,印象最深刻的是台灣島上的人『勤奮、勇敢』。
台灣這三十年來的經濟發展宛如暴發巨戶,錢,讓台灣刻苦耐勞勤奮無比那是真的,卻是早已變成歷史,不可能今天還能讓中國記者得以親眼目睹台灣人的勤奮。記者之所以誤判可能是拿來和中國的大鍋飯相比那就確實勤奮許多,如果不是誤判,那就是口頭上的客套話。和中國改革開放後當今沿海人民的勤奮相比,台灣時下年輕一代的好逸惡勞、養尊處優、奢華沈淪簡直就是糜爛頹廢,如此以勤奮來形容,記者心中潛藏的挖苦可能也是善意。
至於勇敢,那應該是真心由衷的誇讚,面對海峽對岸如此強力的壓迫還能屹立不搖,沒有相當的勇氣著實不是易事。加上兩岸熱烈交流,急迫三通,無根浮萍還能享受自由自在四處漂泊,非有阿 Q 的勇氣也絕無可能。筋骨關鍵難解之處,還有熱心回歸祖國的有識之士或先知,不停穿梭北京台北之間代為下藥放話、麻醉神經、舒筋活骨。放鬆了就不覺得痛,不痛就不知掙扎,庖丁下刀之時也就輕易許多。如果還是不夠,則集合黨派之力從政治、社會內部翻攪,利用政治內耗讓他由內到外不得安寧,遲早,行動力盡失正好倒臥覘板之上靜待安寧支解,庖丁畢竟全功,牛,仍不知其死。
客套可能是挖苦,誇讚卻令人警惕。勇敢應該是為了活著而不是迎向死亡,活著應該是為了尊嚴而不是只為喘息,尊嚴則應該緊緊貼著土地而非流落飄零。
謝明海 2001/03/12
回應