局外人,看阿美族易利信(豐年祭)。

2017.07.20 | 12:48 PM    作者 │ 老邱    報導地點 │ 花蓮縣    瀏覽次數 │ 3,133 檢舉文章
大場面人多的豐年祭,舞的表現反而受到限制。
記者:邱顯明
台灣南島語族中,阿美族人能歌善舞,豐年祭中最能看出阿美族人優美、活潑的歌和舞。這個月開始到九月初,花東兩地的阿美族部落陸續舉辦易利信(豐年祭)。局外人看易利信,精彩多變。但阿美族人對外人觀看他們祭儀,卻有多種不同態度。
人類學者依語言和習慣些微差異,把阿美族分為南勢、秀姑巒、海岸、台東和恆春五個系群,雖說都是阿美族人,但系群之間說的話,生活文化上是有些差異。
他們每年七月到九月初,都會舉行易利信,外人稱它為豐年祭。以前易利信都從台東海岸系阿美族部落,從南到最北邊的花蓮海岸部落;再繞到花東縱谷的部落,從北到南。
但每個部落辦豐年祭,隨時代、氣候的變遷,都有許多考量和改變,如到外地工作的年輕人返鄉參加,又如花蓮馬庫達(港口)部落,原來固定舉辦的時間都遇到颱風,部落會議就決定提前舉辦。
阿美族是活潑部族。歌聲高亢悠揚,舞蹈狂熱多變化。這些特點都在易利信中表現。他們因這些特質,祭儀就用歌舞來表現,和漢族人的文化有很大不同。
雖然同是歌舞,但部落間表現也有不同。這些年受限於場地,部落豐年祭都在「拔拉館」(集會所)舉行,場地很小,要圍好幾圈才能容得下族人跳舞,舞步只能做幾種傳統的樣式,受到很多限制。
有的部落沒有集會所,都在戶外舉行。場地很大,族人跳舞時,幾杯酒下肚,興緻來了,隨著領舞人的帶頭,舞步活潑起來,可以在場地穿梭,隨意變化,圓圈的傳統舞、一字長蛇舞,也可有S字型的隊伍變化。
這些年來,阿美族人對外人參觀他們的豐年祭有很多意見,甚至還在會場發生衝突,多數是照相引起的。現在數位時代人手一機,參觀豐年祭就是想拍下他們優美的舞蹈。但他們對觀光客闖入舞圈內非常有意見,認為是不尊重他們的祭儀,甚至因而不歡迎外人參加。
但有些族人愛熱鬧,認為豐年祭是過年,要熱鬧快樂,參觀照相的人多,比較熱鬧可以帶動氣氛。像烏石鼻部落,就有女姓族人要求觀光客要入圈子裡照相,照她們的正面舞姿;不要從圈外,照到的都是她們的屁股,這樣不好看!
  • 小部落的年祭舞生動活潑。
  • 這個舞場很正式,照相人進入內場很突兀,但這位領場的女士,卻是要求照相人要入內拍,才不會拍到屁股,你說呢?
  • 這場戶外舉行的豐年祭,舞的隊型變很大,無所謂內外場,就隨你拍!
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局外人,看阿美族易利信(豐年祭)。
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