好奇怪 神社拜的是阿美族勇士

2016.10.14 | 10:27 AM    作者 │ 老邱    報導地點 │ 臺東縣 成功鎮    瀏覽次數 │ 3,948 檢舉文章
作者:邱顯明
日治時期建於各鄉鎮的神社,供奉日本神道教神祗,戰後,多數神社都被毀去,台東縣成功鎮神社卻被保留下來,紀念一九一一年反官方,俗稱蔴荖漏事件的阿美族人。
一九一一年發生的蔴荖漏事件,成功鎮誌有記載,日治總督府編寫的理蕃誌稿稱它為成廣澳事件。事件起於官方對阿美族人徵服勞役太多,加上收繳原住民槍枝。成廣澳支廳內各阿美族部落頭目,在領取頭目津貼後,聚集在白守蓮頭目家,談論日警強徵勞役、苛扣工資、沒收槍枝等影響阿美族人生活的情事,其間,有頭目提議在豐收祭後起事,驅逐日本人。
當年豐收祭後,各部落都沒把收成的小米運回部落。引起日警關注,台東廰蕃務課長井野邊幸如,到麻荖漏、都歷兩部落查看,要求族人半月內,把小米運回部落。
隨後又命令馬蘭社頭目谷拉斯‧馬亨亨,到各部落宣導,安撫部落族人情緒。
當年七月二十四日,都歷派出所巡查福間彥四郎,召集轄內各部落頭目,對族人修築道路不力表示不滿,都歷部落副頭目拉烏路,和他發生爭執,爆發衝突;福間彥四郎被部落頭目們拖出屋外圍毆致死,引爆蔴荖漏事件。
事件中,麻荖漏附近阿美族部落起而響應,占領派出所與成廣澳公學校,並殺死巡查力丸貞三郎,教師柴野健作。事件歴經四十八天,在馬蘭部落頭目馬亨亨調停下,阿美族起事部落宣告投降,事件平息。
歴史反諷,時空錯亂,戰後台灣神社都被捣毀,成功鎮神社不但沒有被毀去,反而依阿美族人的意思,改成紀念蔴荖漏事件的阿美族勇士。
  • 台東縣成功鎮清治和日治都稱為蔴荖漏,日治昭和年間所建神社,戰後,沒被毀去,反而改成蔴荖漏事件阿美族勇士紀念堂。
  • 日治時期官方編寫的理蕃誌稿,記錄蔴荖漏事件,官方稱為成廣澳事件,寫的是日本官方的觀點。
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